作者：茅屋秋雨
“每年从漳州前往吕宋的船有四十多艘，带回的军费银两有四万多，养活的人更多，这是有利的好事。”
“虽然吕宋之前有屠戮我子民的事发生，但是一方面是那些人咎由自取，另一方面吕宋酋长也送还了钱物并且知道天威的可怕。所以，对吕宋人和倭寇不能同等而视。”
“除了吕宋之外，如今又多出了一个极西之地的夏国。他们在泉州大灾的时候表现了仁义之心，实在是仰慕中华的文化，而且请求派遣一些精通圣人之言的生员前往夏国，以教化他们，这又是与吕宋、倭寇更不相同的。”
“如今他们请求朝贡，又请求在淡水停靠，遵守大明的法度，不敢靠近大明的海岸，所以我便允许他们暂时在那里停留，他们也表示不会做一些作奸犯科的事。”
“他们每年愿意提供三千两的白银作为租用停靠的费用，并且希望陛下能够派出官员去淡水，建立孔庙、教化生番。”
“如果能够与他们贸易，一方面他们会帮助我朝打击福建一带的倭寇，毕竟他们也不希望倭寇劫掠他们的船只。”
“另一方面，他们的国家距离这里三万里之遥，所运来的人也不过数百，不会有什么危险，这是与倭寇大大不同的。”
“再一个，他们的大炮和火器犀利，这也是我们可以购买用来防备和威慑四夷的。”
“在这些之外，还有一件事是臣必须告诉陛下的。”
“这夏国在日本国之西，距离日本国更近，而他们那里盛产硝石、钢铁、枪械、药物等倭寇需要的东西。这些东西又是我们所禁止出售给倭寇的。”
“如果拒绝和他们贸易，并不会影响到他们跨越大海直接和倭寇贸易，这是我最害怕的地方。这样一来，恐怕当年的关白之事又要重演，朝鲜之乱再现。”
“我们拒绝和他们贸易，恐怕他们怨心四起，以致资助倭寇。就算他们不在我们的沿海，却可以将倭寇需要的货物从他们本国运过去，这是极为不妙的。”
“如果礼部能够动之以情、晓之以理、以教化谕之，让他们不和日本国进行贸易，这是一件利国利民的功劳。”
……第一篇奏章只是关于救灾的，影响并不是太大，但也算是帮了陈健一把。
而第二篇关于是否禁海、与夏国贸易的事，则是一件大事——是礼部官员从未接触过的、真正的外交事务，而不是朝贡事务。
他们要第一次面对外交的问题，而且是很严峻的外交问题，甚至不得不涉足到太平洋地区的国际体系交往之中……如果他们想要达成目的的话，或者说认识到了问题的严重性，就不得不进行外交和贸易协定之类的努力。
实则没什么卵用，国内的资本更喜欢日本的金银，而大明发达的手工业和自给自足的经济，实在是资本不感兴趣的地方。是的，越发达也不感兴趣。
而认为教化之类就能阻止资本逐利的特性，似乎并不可能，否则倒是可以改写世界史了。
但如果这边能迈出这一步，不管成不成都可算是巨大的、可以载入史册的一步。
第七十章 此时尚是小人物（一）
使节入京、各处灾祸、两封奏章所造成的乱局，不一而足，纷纷扰扰，不知何时才能争出一个结果。
大人物有大人物要考虑的事，小人物有小人物要过的生活。
正是京城阙中，居庙堂之高，大人物指点江山。福建山外，处江湖之远，小人物自强不息。
却说这福建漳州月港，有一家小裁缝店。
店主姓颜，名叫思齐，字振泉。
如今年方十九，却使得一手好裁剪，在月港也是远近闻名。父母大人给他起名叫思齐，自是取见贤思齐之意。
只不过颜思齐并不好读圣贤书，只好学习枪棒，端的是一身好本事。平日里好打抱不平，手中裁剪手段又高，在市井之中也是个人物。
他开这裁缝店不过一两年，但有一样，从不偷偷裁走别人的布匹，剩下的针头线脑也都还给人家，这就极为难得。
有道是好裁缝一丈布必偷二尺，那《醒世姻缘传》中便说过便是县太爷找裁缝做件官袍，都要亲眼盯着。
只此一样不同，两三年间颜思齐的裁缝店也逐渐张罗起来。
他平日虽然不读孔孟之言，但却喜好那些春秋大义战国刺客，颇有侠客之心，结交的也是一些别样人物。
颜思齐有一好友，差不多年纪。这人姓林，字子规，也曾是儒学子弟，不过不知道读了些什么，终究不思进取，整日好发些偏激之言。月港人谓之狂生，他也不在意。
这两人的相识倒是颇有春秋侠士之风，两年前高公公的手下在月港多行不法之事，强取豪夺。本来这些人也不是什么良家子，都是些漳州海澄的市井无赖，投效了阉人竟抖了起来。
林子规当时刚读完《水浒》，又年轻，心中一股燥闷之气便咽不下，面对恶行之时竟然挺身而出，他一书生，虽然有浩然之气，却没有破面之拳，自是被人好打。
恰好颜思齐经过，出手相救，两人也算是患难之交，又都年轻，刚读完《三国》，免不得纳头便拜称兄呼弟，义结金兰。
这一日，金乌已偏，颜思齐正要上了门闩，林子规提着两斤猪下货远远喊道：“大哥，今日天好，去我家喝上几杯，正有个好东西给你看。”
颜思齐知道自己这金兰兄弟在码头做些计算之类的事，平日里确实见过不少好东西，正好自己也犯了酒瘾，便随口说笑道：“二弟，你在码头见得怪事不少，可到头来全是笑话。上回你非说那佛郎机人带了昆仑奴来，我真当是摩勒样的人物，舍了半天的正事陪你去看。黑倒是黑，可却没有摩勒飞檐走壁的手段。”
月港常有葡萄牙人往来，黑奴自然也有，颜思齐一开始也当是昆仑奴传中的摩勒，见到之后大失所望，这也成了两人常说的笑话。
林子规笑道：“这一次不是看昆仑奴，我在码头得了两匹好布，特邀你去看看。”
“布有什么稀奇？再好不过天竺布，我也不是没见过。”
“大哥，这次可真不同。这布据说是从极西之地的大夏国来的，两尺多宽，棉线坚韧，更难得是的颜料并非靛蓝，极为清奇。我知道兄长是开裁缝店的，所以特意买了两匹。”
颜思齐一听，也来了兴致，知道自己这义弟这种事上并无妄语，奇道：“两尺多宽的布？倒也不是做不到，只要两人投梭就是。”
“恐怕不是，这布从万里之外转运而来，价钱竟和土布相差不多，我听说是新的织机织成，只要一人就够。今天我可算是开了眼，那佛郎机人的玻璃你见过吧？嘿，今日一见，才知道货比货得扔，人家大夏国的玻璃可不一样。”
边说着，边将手中蒲叶包裹的下货放在一旁，伸手帮着颜思齐将门脸合上，检查了一番，又和街坊们打了个招呼，两人又去沽了一壶酒，便回到了林子规家中。
到家之后，先让浑家把下货煮了，急忙回到房间拿出了今天弄到的两匹普鲁士蓝染过的宽幅平纹布，展出来给颜思齐看。
颜思齐也是多年的裁缝，伸手一摸便赞道：“好布。这纱线又细又密实，极为柔软，确实是好东西。更为难得是比寻常布匹宽出一倍，裁剪的时候也方便的多。原本需要缝制的地方，倒是省了许多功夫，原本两天的功如今只要一天半就成。”
“是啊，我虽然不懂裁缝的手段，可也见得多了……”
林子规又说了一些今天的见闻，听得颜思齐一怔一怔的。
半晌，下货煮的好了，酒也烫下了，林子规便招呼自己的浑家一同坐下。
颜思齐也是早已习惯和女人同桌而食，知道自己这义弟读了几年圣贤书后又读了些禁书，想法与人大不相同。
便如这男尊女卑之事，就是颇多怨言，常和人说些“不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？设使女人其身而男子其见，乐闻正论而知俗语之不足听，乐学出世而知浮世之不足恋，则恐当世男子视之，皆当羞愧流汗，不敢出声矣”……之类的浑话。
又说女人家只在闺阁之中走不出去，男子可为农、商、仕，远可以乘舟赴海万里，近可以走街串巷卖货为郎，这见识长短很显然不需要多说，所谓“夫妇人不出阃域，而男子则桑弧蓬矢以射四方，见有长短，不待言也”……
所谓超前的思想总是不谋而合，同样的话那英伦之地的一词人拜伦也曾说过，正是男子可以志在四方，女子只能爱了再爱然后再受伤害。
这番话往往在市井中宣讲，引得女人阵阵叫好，不少女人称他为小郎君，也是放心可可。只不过男人难免怨恨，只骂他是狂生。
他与自家女人相识也是源于此，并非是媒妁之言父母之命，当时也引起了轩然大波。只不过他既是小人物，又素来狷狂，家中还有一个好爹，总没有被他气死，总算没闹出什么大乱子。
只是给了他些银两，赶他出了家门，也不准女人进家门一步。两人却不在乎，婚后两人举案齐眉，又最喜欢卓文君与司马相如的故事，只不过既是狂生也难免会骂几句司马相如。
此时酒菜都上来了，女人便大大方方地坐在一旁，斟酒吃饭，笑吟吟地看着夫君在那说些别人觉得混蛋她却喜欢的话。
林子规和颜思齐喝了几杯酒，脑袋一热便道：“大哥，难道咱们这一辈子就这么过下去？要我说，咱们不妨干些大事。你没看杨员外家？每年出海那么多船，回来便能卖上上万两银子。”
“如今你也看到了，就拿这大夏国的布匹和这些精巧玩意来说，若是能够运回来售卖，岂不是也是一笔买卖？”
颜思齐喝了一杯，叹道：“咱们哪有那样的本钱？我这裁缝店一年积攒下来，也不过几两银子。之前又因为些事，恶了高公公的恶仆何海，狗仗人势的东西……”