作者：茅屋秋雨
从酋长到球长 作者：茅屋秋雨
文案：
陈健的穿越是和别人不同的：都是穿越到古代，但他却只有一身兽皮和一柄石斧。
从母系氏族开始，发展并延续一个文明。
是分封建国还是郡县一统？是国野之别还是野蛮征服？
是百家争鸣还是百圣归一？是一神笃信还是先祖泛信？
是血腥积累棉蚕吃人？还是人文关怀空想大同？
欲享受文明之幸福，必经历文明之痛苦。
死后可以继续重生的特性，让他用不同的身份体验着这个文明的成长。
部落成员、贵族、奴隶、皇帝、平民、学者、雇工、大航海时代的船长、原始积累时代的资本家、蹲战壕的征召兵、大托拉斯的幕后人……
不同的屁股上是同一颗脑袋，又将有什么样的碰撞和感悟？
第一卷 走出蛮荒
第一章 母系氏族部落
陈健的穿越是和别人不同的：虽然都是穿越到古代，可他的身上却只披着半张兽皮，不远处还有一柄石斧。
纯天然手工豹纹内衣下露出了毛茸茸的大腿。
吐了口唾沫，搓掉大腿上的灰渍，显出淡黄色的皮肤，这才让他多少安心。
至少自己还是黄种人。
头脑里一个声音不断地提醒着陈健：
“生存下来，并且带领一支文明和种族延续下来。死后盖棺定论，以对社会变革造成的影响，以及对种族延续的贡献，获得积分。”
“积分只影响下一次重生时你爹的身份，再无他用。”
“地理环境和动植物分布变更。任何大陆都需要探索。”
“积分过低将被抹杀，试图自杀将被抹杀，文化传承中断将被抹杀，族群灭亡将被抹杀，沦为异族统治将被抹杀。”
回响了几次后，头脑中的声音逐渐变得虚弱，随后消失不见。
他试着卷动着舌头，用喉咙发出了一个声音。先确定了自己能够说话，这才放心。
至少比起那些没办法发出声音而灭绝的原始人类，自己的部族还算是幸运的。
语言是文明延续的基础之一，除此之外自己有手有脚，只要不做些赤手搏虎只身猎罴之类的行为，总可以生存下去。
回忆了一下这个部落，现在一共有七十多个人，女性占了一大半。
男性较少，是因为男性需要狩猎，受伤的机会增多，而在这个连巫医都没出现的年代，受伤基本等于死亡。
部落里最长寿的老祖母，年纪应该在四十岁左右，如今是这个部落的领袖。
陈健估算自己的年龄应该在十四岁左右，对于原始人而言，自己已经成熟。
但是……他不知道自己的便宜老爹是谁。
部落里是严禁族内通婚的，所以每隔几年就会和其余的部落进行野外的交合，女性会回到自己的部落，生出的孩子就是这个部落的人。
爹是谁？
这个充满哲学意味的问题，需要等到部落开始进行原始农业家庭产生之后，才能确定。
对于部族来说，繁衍就是最大的生存保证。
或许存在着群内通婚的原始人群，但陈健认为那些族群八成已经都灭绝了。
这就是自然选择的残酷，不是因为人天生就知道族内通婚的坏处，而是不知道那样做坏处的都成为了历史的尘埃。
确定了自己的身份后，陈健用舌头舔了一下自己的牙齿，很幸运，自己的牙齿很不错，没有龋齿。
这个时代，龋齿、坏牙，基本上可以决定寿命不可能超过三十岁。
也或许是因为瘦弱的、不健康的族人都已经死掉了，剩下的这些人都很健壮。
部族已经会用简单的石器，会用火，有了原始的语言，夹杂着很多的颤音和小舌音，可以交流但是词汇并不丰富——不能指望着原始人创造出诸如飞机电脑之类的词语来。
文字还未出现，用的是结绳记事；不会用渔网、不会养殖驯化家畜家禽、连刀耕火种都未曾达到。
有简单的石器，武器是公有的。部落的人不得不无私互助，因为只有这样才能让族群在恶劣的环境中生存下去。
老祖母拥有食物的分配权，除此之外一切大事都由部落男女共同商议。
当然，事实上这个老祖母是陈健的外祖母，也就是姥姥。
部落里男性不是他的表哥表弟，就是舅舅，要么就是关系稍远一些的表舅。
姨表妹也不少，母亲是老祖母的女儿之一，自己还有好几个同母异父的哥哥弟弟。
这就是陈健现在所处的环境，一个依靠母系血缘结合在一起的小部落。
周围百里之外还有几个小部落，自己这个身体的父系遗传应该就是源于那几个部落中的一个。
现在情况已经确定下来，既然无法改变这一切，也就只能安心地生存下去。
不远处的火堆上已经传来阵阵的肉香，白天他跟着部落的男人第一次出去狩猎，收获了一只鹿，四条鱼，从豹子的嘴里抢走了半片野山羊。
表姐妹姨妈们则采集了不少的野菜，块茎，榆树钱儿，以及三十多个鸟蛋。
作为部落里的青壮年，陈健分到了一块肉，一把榆树钱儿。鸟蛋之类的东西要么是给部落里牙齿有问题的人，要么是小孩。
大家狼吞虎咽地吃着晚餐，没有盐味的羊肉实在让陈健这个现代人难以下咽，尤其是野山羊身上浓重的腥臊味。
可是肚子传来咕咕的叫声，也只好闭着眼睛享用来到原始部落的第一顿晚餐。
其余的亲戚们倒是吃的津津有味，甚至还用石头砸碎了腿骨，吸食里面的骨髓。
自己的母亲正在喂养一个不大的小妹妹，还有一个十岁左右的妹妹正在母亲身边玩耍，陈健记得这个妹妹的名字就叫榆钱儿——这个时代没有钱这个概念，但榆树钱儿这种东西可不是钱出现后榆树才接的。
以物做名，姓氏还未出现，自己的名字倒是巧合，也叫健，一个单音节的词，包括了很多的意思，大抵是健康健壮的野兽之类。
众人的咀嚼声中，传来一个声音。
“骨头留下，做针。”
老祖母用一种古怪的语调说了一句，这是陈健听到的第一句话，自己能够听得懂，但和后世的语言并不一样。
那几个敲骨头的将细长的骨头收拾好，放在了一堆树叶里，那是部落的共有财产。
晚饭后人们聚在一起烤火，几个年轻人则在用石头打磨一些小玩意儿，作为个人的挂饰，这是最早的私有财产，也是最早的精神生活。
陈健和一个叫狼皮的表哥被安排晚上守夜，保证洞口的篝火不会熄灭，用来恐吓那些大型的食肉动物。