作者：老老炮儿
看到楚昊带回来美酒和点心，教师弟们一个个欢天喜地，笑的合不拢嘴。
一番拜谢，师弟们就寻了僻静地儿，将美酒和点心一起瓜分了。
“嘻嘻，悟昊师兄，可有我那一份。”
这时，一张白皙玉掌伸到自己面前，带着几分俏皮的嬉笑。
楚昊看着面前的女子，一袭朴素道袍，也难掩仙慧聪灵的风姿。
便是当日和他有一面之缘，又得他指点的树妖柳青。
楚昊微微颔首，“我最近修仙雷法，小有所成，师妹可要领教一番？”
“哼”
柳青脸上的表情瞬间僵住了，又没好气的瞪了楚昊一眼。
“想来你倒是有几分仙缘，能寻到此地。”
“我当日按你说的方向，走了三日便寻到了这方寸山，被祖师收为弟子，赐法号悟青。”
“师父的确是位得道高人，这灵台方寸山也是洞天福地，人杰地灵，只是……”
柳青努努嘴，看向不远处大快朵颐的同门，目光中流露出几分鄙夷。
这些同门，一个个都在狼吞虎咽，吃的满嘴流油，直打饱嗝。
那吃相没有半分得道高人的风范。
“不似个宗派。”
楚昊对此是见怪不怪了。
方寸山的教学氛围，始终离不开一种松弛感。
松弛到完全不像个正经修仙门派。
“以你的跟脚，别说五庄观那等古老道统，便是寻常道观佛寺，可会收你吗？”
楚昊一席话说下来，让柳青脸上蚌埠住了。
西牛贺洲妖魔横行，人类不敢歧视妖怪。
妖怪不为害而是正常生活购物的话，人类也能接受，甚至也不介意好妖入朝为官，享受荣华富贵。
但是嘛……人妖殊途，不同种族之间，总会有那么一层隔阂的。
也许五庄观，斜月三星洞，灵山等古老道统只看天赋和仙缘，不在乎种族。
但寻常道观寺庙，收徒往往只要人族。
妖怪的话……真心不容易。
“你既已拜入我斜月三星洞，按师门规矩，只能做些杂活，若师父登坛讲法，你也可来旁听。若你心性尚可，最多两三年就可传你神通。”
“还有，记得明天早些起床，给还未辟谷的师弟师妹做些吃食。”
一听楚昊让自己去做些杂活，柳青不乐意了，“我是来访道学仙，可不是来做奴婢的。”
“常人学道前都要先养性，磨炼性子，何况师门供你吃穿住，教你做些杂活又怎么了？”
“不想做，你随时可下山，方寸山不差你一个。”
楚昊懒得跟她讲大道理，直接摊牌，便拂袖而去。
柳青的脸色青一阵，红一阵儿，最后恨恨的跺了跺脚……
“师弟我此番外出，曾与一位高人论道，感悟颇深。”
“那道人曾言：‘炼己无限，修仙有程’。世间道法万千，各有不同，然无论为仙为妖为魔，所修之法却大同小异，殊途同归。”
“修仙节次有九:一筑基，二得药，三结丹，四炼己，五还丹，六温养，七脱胎，八得玄珠，九赴瑶池。”
“初三节炼精化气，中三节炼气化神，后三节炼神还虚。”
“如筑基未能复成强健之体时，不能得药。不明三候，无结丹友，未以特定周天运数时，岂能结丹。炼己未熟，不能还丹。温养功行未满，不能脱胎，脱胎后须经七七四十九，三年乳哺，九年调婴。”
“世间道法无数，然性命双修，才是修炼的根本。功理功法是以阴阳造化，用清、浊、动、静、降、本、流、末而生万物的原理，以顺逆颠倒之法。”
……
和煦的阳光透过树荫，稀稀疏疏的撒在地面上，几位道人盘坐在松树之下，谈经论道，交流着对道法的感悟和修炼经验，畅谈自己的际遇。
楚昊侃侃而谈，洋洋洒洒的一番阐述自己一番“奇遇”收获，引得坐在身旁的几位师兄啧啧称奇，连连称赞。
“师弟所言不差，世间道法千千万，也大抵如此。”
大贞微微颔首，捋须而笑。
“能将修道一途，阐述的如此通彻明了，直指根源，倒是个人物。”
上次和楚昊切磋的颖真也深以为然，“不错，能对丹道修行，有如此精妙的诠释，倒是教我等耳目一新。我拜师前，修行的人仙武道，便是能肉身成圣，也离不开那‘性命双修’。”
“修真本就是如此，那句‘炼己无限，修仙有程’，真可谓是点名扼要。”
“学道修行，求得真我，去伪存真为，这便是‘修真’，也是‘炼己’”
“炼己者从筑基到炼己，期限不定，而因人而异。”
一位如字辈的师兄萧如风同样是感悟颇多，眸光流转，面露沉思之色。
只觉得“炼己无限，修仙有程”这八个字，就足以让世间大半炼气士垂首顿足。
第63章 聊天群的正确打开方式
楚昊看着面前几位与他谈经论道的师兄，眉目清远，庄雅高洁，端的是一身仙风道骨。
三星洞的门人良莠不齐，多数人在山上待了十数年后，终因心中杂念过多，割舍不下凡间滚滚红尘，或是金钱权势，或是恩怨纠缠，往往自断仙缘，下山重新归于世间。
但架不住菩提祖师广收门徒，经年累月下来，却也不乏能在山上固守本心，一心向道的人。
便如那五庄观的镇元子，从五庄观毕业出去的散仙，也不计其数，但身边却有四十八个徒弟，都是得道的全真。
自愿留在菩提祖师身边，一心向道的弟子，也都是得道的全真。
这些个一心向道的老一辈门人，在修道的同时，也替祖师打理门中各项事务，并给新入门的弟子传道受业。
通俗来讲，便是大学毕业后留校任教再读研考博。
久而久之，斜月三星洞也形成了两个群体。
一个是正经的清静修仙之辈，人数虽少，却是斜月三星洞事实上的管理者。
另一个就是纯纯的日子人，混吃混喝的咸鱼，只想学点本领，下山后安安稳稳地度过此生。
两个不同的群体，自然而然的形成了两个不同的圈子。
“此言倒颇有道家之意，倒让师兄我获益匪浅。”
“师弟此番下山，便有此等奇遇，想来也是仙缘深厚，不日也能得道。”
一位智字辈的师兄智尘也感慨道，他眼里带了三分笑意，眉目舒朗，甚至有几分松松散散的潇洒。
“哪里哪里，我也只是拾人牙慧罢了，不足称道。”
楚昊面色谦虚，没有丝毫自得。
他通过聊天群，从叶凡，岳不群和张三丰那里弄来不少道书。
甮管是道教哪一派的，只要是道书，哪怕是近代文人编写的，统统一股脑的给道爷送上来。
林林总总也只花了他三百积分。
却让他从中汲取了不少有用的大道至理。
虚假的聊天群：道爷凭借自己学来的法术神通，在小千世界的土著面前装上一波逼，人前显圣。
真实的聊天群：从先秦到建国前的道书，统统给道爷送上来，道爷要修仙！！！
适才楚昊与师兄论道，便是借鉴了《金丹真传》的些许内容，一番阐述下来，倒是让诸位师兄感悟颇多。
“师弟我在炼精化气停留了三十余年，不过是小有所成，亦不知何时可烧成丹药，方能炼形住世，初窥大道，长生住世，做一陆地地仙。”
楚昊叹了口气，苦笑连连。
地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
地仙也被称为遍知真人，一点真阳点化浑身阴质，神游日光之下，神游所致，无所不知。故此叫做遍知真人。
他们拥有神仙之才，但不悟大道，仅能修炼小成之法，因此无法见功，只能长生住世而不死于人间。
虽是五仙仙品中的中乘，也已是世间大部分炼气士，一生也难以登临的地步。
不仅是机缘，心性，更是天资，资源，等各种因素结合的结果。
“师弟多虑了，如师弟这般仙缘极佳，悟性极好之人，兴许再修炼个一二十年，便有望成就地仙道果了。”
大贞捋须而笑，对于楚昊这么个一心向道，潜心修炼，不问山下红尘之事的弟子，他是非常喜欢的。
这样的师弟不多见了。
虽然资质比起猴子差了那么一丢丢，但是秉性沉稳，不骄不躁。
五百年前，方寸山来了一只猴子，听祖师说还是个天生地养的天生圣人。
那天赋悟性还有跟脚都是没的说。
在菩提祖师门下修行了十年，前七年都是在干挑水劈柴的杂活，直到七年后菩提祖师才开始传授他道法。
只是修行三年，就通法性，得根源，注神体。
这九个字可不简单。
翻译过来，便是五气朝元通透彻，三花聚顶得归根，阴尽阳纯，练成纯阳之体。
这让不知多少老资历的师兄们都为之瞠目结舌。
三年无漏成仙体，已是仙道之上品的神仙之流，妥妥的天仙预备役。
寻常后天生灵，便是天生仙骨，仙缘深厚，没个三五百年，想都别想。
天生圣人，鸿蒙开辟的石猴。
这等跟脚，着实让修炼几百年，几千年的得道全真们，大开眼界。
未来的道途是不可限量，指不定能奉了仙箓，羽化飞升，去天庭做一介天官，与天地同寿。
甚至指不定能证得传说中的混元道果。
那是无极之道，是大道之果，无上之位。
只是猴子还是畜生本性，不好好修道也罢，特么还成天和那帮不学无术的师弟厮混。
修炼小有所成就沾沾自喜，学了点法术就在同门面前卖弄，瞎嘚瑟，被其他没见识的师弟一通吹捧，给哄的飘飘欲仙。
要这样下去，铁定是个狂妄自大，目中无人之辈，整天一副天老大我老二的样子。
最后祖师也看不下去了，就把那猴子赶跑了。
就是不知出去后，到底会闯出多大的祸来。
“如风师兄，那柳青那小树妖，你看如何？”
楚昊又换了个话题，看向萧如风，拿起茶壶给他斟上一杯茶。
头戴混元巾的年轻道人萧如风，拿起茶杯抿了一口，略作沉思，又道，“她常年听老尼姑念经，倒也颇通人性，心性纯良。只是山野精怪，难免有些古灵精怪，不甘被门规约束。”
“我且让她做些扫地锄园，养花修树，浆洗做饭的杂活，磨磨她的性子。”
“若她心性尚可，过个一年半载，就先传她些静字门本事。”
“倒是师兄想的周到，那柳青常年听尼姑讲禅，参禅打坐，辟谷静修的静字门，颇为适合他，也是因材施教了。”
楚昊深以为然。
静字门，讲究休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
虽在菩提祖师嘴里，落了个“窑头土坯”的评价。
然不修静字门，修道者又如何能屏除邪欲，炼己持心，达到一种空明的境界。。
第64章 从后天法入先天法，从有为法入无为法
子时，斜月三星洞内一片寂静，宁静的夜幕中，却有一轮圆圆的‘月亮’，大颗的夜明珠点缀星夜。
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