作者：老骥卧槽
君君臣臣父父子子。
君对臣有礼，臣才会对君忠。
父先对子慈，子才会对父孝。
君臣、父子，身份确实不平等，但双方的付出必须对等。
这，才是正常的儒家思想。
但儒教将这个核心思想扭曲，变成了君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
不管君主是贤明还是昏庸，臣子都要无条件效忠。
不管父亲是否慈爱，儿子都必须孝顺。
不管丈夫是不是家暴男，妻子都必须顺从。
再往后，这个核心思想进一步扭曲，最终演变成“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡！”
帝王想叫那个臣子去死，不管帝王做的对与不对，做臣子就要乖乖去死，死前还要谢主龙恩，这才算是一个合格的忠臣。
父亲在家庭中肯有绝对的权威，子女必须绝对服从父亲的命令，如果违反了纲常礼教，家法可以代替国法，处置不孝之子。
儒家的君臣父子，地位不平等，但义务却对等，双方必须都有付出。
儒教的君臣父子，地位不平等，义务也不对等，二者关系变成服从与被服从的关系，成了奴才与主子的关系。
君、父可以无理由支配臣、子的一切，包括生命、尊严、自由
臣、子必须无条件服从君、父的一切，简而言之，愚忠愚孝也！
这与孔孟之学相去十万八千里，已经不是儒家的本意。
都说明太祖朱元璋爱民，但朱元璋看《孟子》时，当他读到“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”
当他读到“民为贵，社稷次之，君为轻。”时，朱元璋勃然大怒，破口大骂，言称孟子若活在大明，必斩他的狗头！
朱元璋下令剥夺“亚圣”头衔，将孟子逐出文庙，不得配享，并将《孟子》的内容做出删改，足足删掉三分之一的内容。
可见，明太祖也不是那么...爱民，或者说他只爱那些‘愚民’。
并且相较于爱‘愚民’，他更爱自己，更爱大明江山。
君为贵，社稷次之，民为贱！这才是所有统治者的观念。
屁股决定脑袋，曹冲作为统治者，儒教无疑更符合需求。
但曹冲有一颗穿越者的脑袋，知道儒教并不能让大魏千秋万代。
明清两朝以八股取士，同时辅以文字狱，思想禁锢达到巅峰，该灭亡不是照样灭亡么。
既然不能让大魏千秋万代，还会随着时间推移发展成“民族毒瘤”，要之何用？
曹冲不是圣人，不会高喊人人平等，因为这玩意不现实。
一国太子，如何去跟别人讲平等？
但不讲平等，可以去讲对等。
祛除儒教这个毒瘤，恢复真正的儒家，同时恢复百家。
任何东西都不能出现垄断，行业出现垄断，无非造就一个大资本家。
而思想一旦出现垄断，会潜移默化污染人心。
权当给以后的朝代、以后的帝王打个样，让他们知晓独尊儒术并非必要之事。
“太子殿下，我等匠人真的能自称墨家？”毌丘兴迟疑道：“我等只会打造器械，并没有什么学问、学术、学说。”
“若是自称墨家子弟，恐遭人耻笑啊。”
确实，墨子以及墨家懂得器械、机关术，但墨家的本事显然不止于此，更重要的是学术思想。
“韩非子曰：世之显学，儒墨也。”
“庄子曰：不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。”
“孟子曰：天下之言不归杨，则归墨。”
曹冲侃侃而谈，道：“在先秦时期，儒家和墨家都是显学，并驾齐驱，但你知晓为何儒家笑到最后，而墨家如今鲜为人知吗？”
“还请太子殿下赐教。”毌丘兴请教道。
“因为统治者只喜欢墨家的技术，并不喜欢墨家的学派思想。”曹冲解释道：“兼爱非攻太过理想化，不仅无法实现，并且不被统治者所喜。”
兼爱：我爱人人，人人爱我，人与人之间平等相爱。
非攻：反对战争。
博爱与反战思想，放在墨子的那个年代，哪怕是眼下这个时代，都显得太过不合时宜。
不能用，自然就会被舍弃，所以墨家从当初的显学，沦为现在的无人问津。
“既然如此，臣该如何行事？还请殿下赐教。”毌丘兴躬身道。
“你可以打着墨家的旗号来抬高匠人的地位，但做好匠人的本分，不要有什么奇奇怪怪的思想学说，朝廷自然乐见其成。”曹冲继续道：“当然，你也可以更换一下墨家的内核。”
“兼爱非攻要不得，你可以换成：发明兴邦，创造利民。”
“简而言之，不要有任何政治主张，发挥出你们的强项。”
“例如打造出连弩、连发霹雳车，可以帮助国家克敌制胜。”
“例如打造出水车、织布机，可以帮助百姓更好生活。”
“再高喊：君君臣臣父父子子，新墨家定然能够重现世间，并且发展壮大！”
长大后当读书人？还是去当匠人？
不出意外，大家都会选择前者。
普世价值观中，读书人的地位就是比匠人高。
但倘若换个说法，长大后当儒家子弟？还是墨家子弟？
这两者放在一起比较，就不会有什么高下之分，听着就是地位相同。
尽管实质上，前者还是读书人，后者还是匠人，但地位不知不觉就平等了。
当匠人和读书人地位持平时，总会有人天生对机械感兴趣，从而投入新墨家的怀抱，成为国家的工业型人才。
“臣悟了！”毌丘兴顿觉拨云见日，茅塞顿开。
“哈哈~”曹冲拍拍他的肩膀，笑道：“恭喜恭喜，未来的墨家钜子。”
“不过孤觉得你们日后可以设置两位钜子。”曹冲建议道：“你这个钜子负责思想教育，马钧这种人才负责技术。”
“殿下言之有理。”毌丘兴兴奋得措手，迟疑一下道：“可是殿下，君君臣臣父父子子之说，不是儒家的东西吗？”
“嘿。”曹冲失笑道：“墨翟本来就是儒家的弟子啊，后来才弃儒创墨，墨家的祖师爷都是儒家学子出身，从儒家学走一些东西也很正常吧？”
“何况学问这种东西，你学到了就是你自己的，不是么。”
这年头又没什么知识产权保护，诸子百家之间相互偷学...呸，相互取长补短本来就有，偷儒家一句半句又有何妨？
“明白了。”毌丘兴激动道：“思想就偷...咳咳用儒家的，然后技术用我们自己的。”
“明面上是墨家子弟，实则是一群会机关术的儒生。”
“对咯对咯。”曹冲连连点头，“跟普通儒生相比，你们还要多出一门手艺，自然要比普通儒生更加吃香。”
“当然，儒家的东西也不见得都对，你们也可以提出一些新的思想学说，但切记要有一个前提...”
“臣明白。”毌丘兴抢答道：“提出新思想时，定然先让太子殿下过目，您说可以就可以，您说不行就不行。”
“呃...也行吧。”曹冲哑然失笑，“孤就给你们新墨家把把关，免得不符合时代再次被淘汰。”
“记住任何学说都是表皮，你们的核心内在永远是技术！”曹冲说着看向马钧。
“喏...”马钧明白曹冲的意思，重重点头。
披上墨家的名头就是为了提高社会地位，本质依旧还是匠人。
倘若将重心放在学术思想上，而在技术上落后，依旧会被淘汰掉。
唯有技术遥遥领先，才能立于不败之地。
随即，在曹冲的建议下，毌丘兴在当天就宣布成立新墨家。
并且以将作监为大本营，设立下属机构墨门。
凡有意成为墨家子弟，皆可前来墨门报名学习。
一石激起千层浪！
随着新墨家宣布创立，一时间在整个邺城掀起轩然大波。
......
大朝会。
龙椅上空空如也，还没到正式上朝的时间，曹操自然还没驾到。
不过百官肯定需要提前来，总不能让曹操等他们，故而此刻基本来了七七八八，还有人在不断赶来。
毌丘兴踩着点，临到正式上朝才将将赶来。
作为大将作，毌丘兴位比九卿。
虽无九卿之名，但俸禄、待遇、级别方面跟九卿一模一样，说是位高权重也不930为过。
不过由于其匠人的成分，导致百官不如何看得起他，压根没人把他当做九卿级别对待。
当毌丘兴踏入金殿时，大殿为之一静，紧接着就是铺天盖地的咒骂。
“下流的匠人！”
“谁给你的胆子自称墨家？”
“卑贱之人！”
“无君无父的禽兽！”
前文说过，儒墨为先秦显学，儒墨之争当时也是不可开交。
孟子就曾大骂墨子是无君无父的禽兽，墨家绝对是儒家的头号死敌！
独尊儒术多年，朝堂上人人以儒生自居，看到头号死敌死灰复燃，他们岂能善罢甘休？
没人跳出来揍毌丘兴，算这些大臣比较克制了，出言咒骂实属正常。
面对铺天盖地的谩骂，还是匠人心态的毌丘兴，下意识就要扭头逃走。
但想到有太子殿下撑腰，毌丘兴瞬间又有了底气，挺直腰杆，昂首阔步进入大殿内，站到最前排一列。
大魏没有三公，更没有丞相，九卿就是最高级别的官员，毌丘兴自然有资格站在第一排。
曹操一朝不会出现三公，这是故意空出来的位置，留给曹冲上位后施恩、拉拢、分化老臣故意留下的空缺。
等到曹冲上位后，需要拉拢哪个老臣，就给一个三公的位置。
“好胆！”
“不知死活的东西！”
“待会定叫你好看！”
百官见毌丘兴如此混不吝，继续恶语相向，准备等会儿弄死这厮。
不用怀疑百官的决心，儒墨之争就是如此你死我活。
儒生绝对不愿意看到一个政敌，堂而皇之出现在朝堂之上。
朝堂，必须是儒教的一言堂！
“陛下驾到~~~”
“殿下驾到~~~”
随着太监的高呼，曹操、曹冲父子二人结伴前来，大殿顿时鸦雀无声。
二人走上玉阶，曹操在龙椅上坐下，旁边还放着一个小龙椅，显然是给曹冲准备的。
太子做到这个份儿上，绝对是前无古人，想必未来也不见得有来者。
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